Pokok-Pokok Kesesatan Syiah

Asal-usul Syiah.
Syiah secara etimologi bahasa berarti pengikut, sekte dan golongan. Sedangkan dalam istilah Syara', Syi'ah adalah suatu aliran yang timbul sejak pemerintahan Utsman bin Affan yang dikomandoi oleh Abdullah bin Saba', seorang Yahudi dari Yaman. Setelah terbunuhnya Utsman bin Affan, lalu Abdullah bin Saba' mengintrodusir ajarannya secara terang-terangan dan menggalang massa untuk memproklamirkan bahwa kepemimpinan (baca: imamah) sesudah Nabi saw sebenarnya ke tangan Ali bin Abi Thalib karena suatu nash (teks) Nabi saw. Namun, menurut Abdullah bin Saba', Khalifah Abu Bakar, Umar, Utsman telah mengambil alih kedudukan tersebut.
Keyakinan itu berkembang sampai kepada menuhankan Ali bin Abi Thalib. Berhubung hal itu suatu kebohongan, maka diambil tindakan oleh Ali bin Abi Thalib, yaitu mereka dibakar, lalu sebagian mereka melarikan diri ke Madain. Aliran Syi'ah pada abad pertama hijriyah belum merupakan aliran yang solid sebagai trend yang mempunyai berbagai macam keyakinan seperti yang berkembang pada abad ke-2 hijriyah dan abad-abad berikutnya.
Pokok-Pokok Penyimpangan Syiah pada Periode Pertama:
1. Keyakinan bahwa imam sesudah Rasulullah saw adalah Ali bin Abi Thalib, sesuai dengan sabda Nabi saw. Karena itu para Khalifah dituduh merampok kepemimpinan dari tangan Ali bin Abi Thalib ra.
2. Keyakinan bahwa imam mereka maksum (terjaga dari salah dan dosa).
3. Keyakinan bahwa Ali bin Abi Thalib dan para Imam yang telah wafat akan hidup kembali sebelum hari Kiamat untuk membalas dendam kepada lawan-lawannya, yaitu Abu Bakar, Umar, Utsman, Aisyah dll.
4. Keyakinan bahwa Ali bin Abi Thalib dan para Imam mengetahui rahasia ghaib, baik yang lalu maupun yang akan datang. Ini berarti sama dengan menuhankan Ali dan Imam.
5. Keyakinan tentang ketuhanan Ali bin Abi Thalib yang dideklarasikan oleh para pengikut Abdullah bin Saba' dan akhirnya mereka dihukum bakar oleh Ali bin Abi Thalib karena keyakinan tersebut.
6. Keyakinan mengutamakan Ali bin Abi Thalib atas Abu Bakar dan Umar bin Khattab. Padahal Ali sendiri mengambil tindakan hukum cambuk 80 kali terhadap orang yang meyakini kebohongan tersebut.
7. Keyakinan mencaci maki para Sahabat atau sebagian Sahabat seperti Utsman bin Affan (lihat Dirasat fil Ahwaa' wal Firaq wal Bida' wa Mauqifus Salaf minhaa, Dr. Nashir bin Abdul Karim Al-Aql hal. 237). Pada abad ke-2 hijriyah, perkembangan keyakinan Syi'ah semakin menjadi-jadi sebagai aliran yang mempunyai berbagai perangkat keyakinan baku dan terus berkembang sampai berdirinya dinasti Fathimiyyah di Mesir dan dinasti Sofawiyah di Iran. Terakhir aliran tersebut terangkat kembali dengan revolusi Khomaini dan dijadikan sebagai aliran resmi negara Iran sejak 1979.
Pokok-Pokok Penyimpangan Syi'ah Secara Umum:
1. Pada Rukun Iman:
Syiah hanya memiliki 5 rukun iman, tanpa menyebut keimanan kepada para Malaikat, Rasul dan Qadha dan Qadar- yaitu: 1. Tauhid (keesaan Allah), 2. Al-'Adl (keadilan Allah) 3. Nubuwwah (kenabian), 4. Imamah (kepemimpinan Imam), 5.Ma'ad (hari kebangkitan dan pembalasan). (Lihat 'Aqa'idul Imamiyah oleh Muhammad Ridha Mudhoffar dll).
2. Pada Rukum Islam:
Syiah tidak mencantumkan Syahadatain dalam rukun Islam, yaitu: 1.Shalat, 2.Zakat, 3.Puasa, 4.Haji, 5.Wilayah (perwalian) (lihat Al-Khafie juz II hal 18).
3. Syi'ah meyakini bahwa Al-Qur'an sekarang ini telah dirubah, ditambahi atau dikurangi dari yang seharusnya, seperti: "wa inkuntum fii roibim mimma nazzalna 'ala 'abdina FII 'ALIYYIN fa`tu bi shuratim mim mits lih (Al-Kafie, Kitabul Hujjah: I/417) Ada tambahan "fii 'Aliyyin" dari teks asli Al-Qur'an yang berbunyi: "wa inkuntum fii roibim mimma nazzalna 'ala 'abdina fa`tu bi shuratim mim mits lih" (Al-Baqarah:23). Karena itu mereka meyakini bahwa: Abu Abdillah a.s (imam Syiah) berkata: "Al-Qur'an yang dibawa oleh Jibril a.s kepada Nabi Muhammad saw adalah 17.000 ayat (Al-Kafi fil Ushul Juz II hal.634). Al-Qur'an mereka yang berjumlah 17.000 ayat itu disebut Mushaf Fatimah (lihat kitab Syi'ah Al-Kafi fil Ushul juz I hal 240-241 dan Fashlul Khithab karangan An-Nuri Ath-Thibrisy).
4. Syi'ah meyakini bahwa para Sahabat sepeninggal Nabi saw, mereka murtad, kecuali beberapa orang saja, seperti: Al-Miqdad bin Al-Aswad, Abu Dzar Al-Ghifary dan Salman Al-Farisy (Ar Raudhah minal Kafi juz VIII hal.245, Al-Ushul minal Kafi juz II hal 244)
5. Syi'ah menggunakan senjata "taqiyyah" yaitu berbohong, dengan cara menampakkan sesuatu yang berbeda dengan yang sebenarnya, untuk mengelabui (Al Kafi fil Ushul Juz II hal.217).
6. Syi'ah percaya kepada Ar-Raj'ah yaitu kembalinya roh-roh ke jasadnya masing-masing di dunia ini sebelum Qiamat dikala imam Ghaib mereka keluar dari persembunyiannya dan menghidupkan Ali dan anak-anaknya untuk balas dendam kepada lawan-lawannya.
7. Syi'ah percaya kepada Al-Bada', yakni tampak bagi Allah dalam hal keimaman Ismail (yang telah dinobatkan keimamannya oleh ayahnya, Ja'far As-Shadiq, tetapi kemudian meninggal disaat ayahnya masih hidup) yang tadinya tidak tampak. Jadi bagi mereka, Allah boleh khilaf, tetapi Imam mereka tetap maksum (terjaga).
8. Syiah membolehkan "nikah mut'ah", yaitu nikah kontrak dengan jangka waktu tertentu (lihat Tafsir Minhajus Shadiqin Juz II hal.493). Padahal hal itu telah diharamkan oleh Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Ali bin Abi Thalib sendiri.
Nikah Mut'ah.
Nikah mut'ah ialah perkawinan antara seorang lelaki dan wanita dengan maskawin tertentu untuk jangka waktu terbatas yang berakhir dengan habisnya masa tersebut, dimana suami tidak berkewajiban memberikan nafkah, dan tempat tinggal kepada istri, serta tidak menimbulkan pewarisan antara keduanya.
Ada 6 perbedaan prinsip antara nikah mut'ah dan nikah sunni (syar'i):
1. Nikah mut'ah dibatasi oleh waktu, nikah sunni tidak dibatasi oleh waktu.
2. Nikah mut'ah berakhir dengan habisnya waktu yang ditentukan dalam akad atau fasakh, sedangkan nikah sunni berakhir dengan talaq atau meninggal dunia.
3. Nikah mut'ah tidak berakibat saling mewarisi antara suami istri, nikah sunni menimbulkan pewarisan antara keduanya.
4. Nikah mut'ah tidak membatasi jumlah istri, nikah sunni dibatasi dengan jumlah istri hingga maksimal 4 orang.
5. Nikah mut'ah dapat dilaksanakan tanpa wali dan saksi, nikah sunni harus dilaksanakan dengan wali dan saksi.
6. Nikah mut'ah tidak mewajibkan suami memberikan nafkah kepada istri, nikah sunni mewajibkan suami memberikan nafkah kepada istri.
Dalil-Dali Haramnya Nikah Mut'ah
Haramnya nikah mut'ah berlandaskan dalil-dalil hadits Nabi saw juga pendapat para ulama dari 4 madzhab. Dalil dari hadits Nabi saw yang diwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitabnya Shahih Muslim menyatakan bahwa dari Sabrah bin Ma'bad Al-Juhaini, ia berkata: "Kami bersama Rasulullah saw dalam suatu perjalanan haji. Pada suatu saat kami berjalan bersama saudara sepupu kami dan bertemu dengan seorang wanita. Jiwa muda kami mengagumi wanita tersebut, sementara dia mengagumi selimut (selendang) yang dipakai oleh saudaraku itu. Kemudian wanita tadi berkata: "Ada selimut seperti selimut". Akhirnya aku menikahinya dan tidur bersamanya satu malam. Keesokan harinya aku pergi ke Masjidil Haram, dan tiba-tiba aku melihat Rasulullah saw sedang berpidato diantara pintu Ka'bah dan Hijr Ismail. Beliau bersabda, "Wahai sekalian manusia, aku pernah mengizinkan kepada kalian untuk melakukan nikah mut'ah. Maka sekarang siapa yang memiliki istri dengan cara nikah mut'ah, haruslah ia menceraikannya, dan segala sesuatu yang telah kalian berikan kepadanya, janganlah kalian ambil lagi. Karena Allah azza wa jalla telah mengharamkan nikah mut'ah sampai Hari Kiamat (Shahih Muslim II/1024).
Dalil hadits lainnya: Dari Ali bin Abi Thalib ra. ia berkata kepada Ibnu Abbas ra bahwa Nabi Muhammad saw melarang nikah mut'ah dan memakan daging keledai jinak pada waktu perang Khaibar (Fathul Bari IX/71).
Pendapat Para Ulama
Berdasarkan hadits-hadits tersebut diatas, para ulama berpendapat sebagai berikut:
- Dari Madzhab Hanafi, Imam Syamsuddin Al-Sarkhasi (wafat 490 H) dalam kitabnya Al-Mabsuth (V/152) mengatakan: "Nikah mut'ah ini bathil menurut madzhab kami. Demikian pula Imam Ala Al Din Al-Kasani (wafat 587 H) dalam kitabnya Bada'i Al-Sana'i fi Tartib Al-Syara'i (II/272) mengatakan, "Tidak boleh nikah yang bersifat sementara, yaitu nikah mut'ah".
- Dari Madzhab Maliki, Imam Ibnu Rusyd (wafat 595 H) dalam kitabnya Bidayatul Mujtahid wa Nihayah Al-Muqtashid (IV/325 s.d 334) mengatakan, "hadits-hadits yang mengharamkan nikah mut'ah mencapai peringkat mutawatir" Sementara itu Imam Malik bin Anas (wafat 179 H) dalam kitabnya Al-Mudawanah Al-Kubra (II/130) mengatakan, "Apabila seorang lelaki menikahi wanita dengan dibatasi waktu, maka nikahnya batil."
- Dari Madzhab Syafi', Imam Syafi'i (wafat 204 H) dalam kitabnya Al-Umm (V/85) mengatakan, "Nikah mut'ah yang dilarang itu adalah semua nikah yang dibatasi dengan waktu, baik dalam jangka pendek maupun jangka panjang, seperti ucapan seorang lelaki kepada seorang perempuan, aku nikahi kamu selama satu hari, sepuluh hari atau satu bulan." Sementara itu Imam Nawawi (wafat 676 H) dalam kitabnya Al-Majmu' (XVII/356) mengatakan, "Nikah mut'ah tidak diperbolehkan, karena pernikahan itu pada dasarnya adalah suatu aqad yang bersifat mutlaq, maka tidak sah apabila dibatasi dengan waktu."
- Dari Madzhab Hambali, Imam Ibnu Qudamah (wafat 620 H) dalam kitabnya Al-Mughni (X/46) mengatakan, "Nikah Mut'ah ini adalah nikah yang bathil." Ibnu Qudamah juga menukil pendapat Imam Ahmad bin Hambal (wafat 242 H) yang menegaskan bahwa nikah mut'ah adalah haram.
Dan masih banyak lagi kesesatan dan penyimpangan Syi'ah. Kami ingatkan kepada kaum muslimin agar waspada terhadap ajakan para propagandis Syi'ah yang biasanya mereka berkedok dengan nama "Wajib mengikuti madzhab Ahlul Bait", sementara pada hakikatnya Ahlul Bait berlepas diri dari mereka, itulah manipulasi mereka. Semoga Allah selalu membimbing kita ke jalan yang lurus berdasarkan Al-Qur'an dan As-Sunnah sesuai dengan pemahaman Salafus Shalih. Lebih lanjut bagi yang ingin tahu lebih banyak, silakan membaca buku kami "Mengapa Kita Menolah Syi'ah".

Rujukan:
1. Dr. Nashir bin Abdul Karim Al-Aql, Dirasat fil ahwa wal firaq wal Bida' wa Mauqifus Salaf minha.
2. Drs. KH Dawam Anwar dkk, Mengapa Kita menolak Syi'ah.
3. H. Hartono Ahmad Jaiz, Di bawah Bayang-bayang Soekarno-Soeharto.
4. Abdullah bin Sa'id Al-Junaid, Perbandingan antara Sunnah dan Syi'ah.
5. Dan lain-lain, kitab-kitab karangan orang Syi'ah.

10 ALIRAN SESAT YANG DIKELUARKAN OLEH MUI

Majelis Ulama Indonesia menyatakan telah mengeluarkan daftar sepuluh aliran kepercayaan yang dianggap menyesatkan.“Kami mengeluarkan sudah lama, sejak 1989,” kata Ketua MUI Ihwan Syam dalam jumpa pers di kantor Wakil Presiden Jusuf Kalla, Jumat (2/11).Sembilan aliran yang dianggap menyesatkan itu antara lain Islam Jamaah, Ahmadiyah, Ikrar Sunah, Qur'an Suci, Sholat Dua Bahasa, Padepokan Thaha dan Lia Eden. Selain aliran yang bergerak di level nasional, lanjut Ihwan, masih banyak yang bergerak di tingkat lokal. Wakil Presiden, kata Ihwan, bertanya kepada MUI mengapa aliran-aliran yang dianggap sesat terjadi berulang-ulang. Ihwan meminta pengawas aliran kepercayaan masyarakat, Kejaksaan Agung, lebih proaktif mengkaji kemungkinan-kemungkinan munculnya aliran sesat. “Supaya ada pekerjaan intelijennya, diamati karena (aliran sesat) tidak muncul dengan dengan tiba-tiba,” kata Ihwan. Dalam kesempatan itu Ketua Komisi Fatwa MUI Ma'ruf Amin menjelaskan bahwa Al Qiyadah dianggap menyesatkan karena telah menyimpang dari paham yang sudah disepakati oleh seluruh ulama. Menurut ajaran Islam, kata dia, tidak ada lagi nabi setelah Nabi Muhammad SAW. “Begitu Nabi Muhammad, stop. Sekarang ada rasul lagi, itu SK (surat keputusan)nya sudah nggak ada,” kaat Ma'ruf disambut tawa wartawan. Penyimpangan aliran, kata Ma'ruf, berbeda dengan perbedaan pendapat. Menurutnya, masyarakat bingung antara perbedaan pendapat dan penyimpangan. Karenanya masalah-masalah seperti ini akan dirumuskan dalam rapat kerja nasional Majelis yang akan dimulai pada 5 November nanti. Menurut Ma'ruf, Kalla juga mengharapkan majelis untuk menyoroti dakwah lebih khusus. “Jangan sampai banyak aliran yang menyimpang. Para ulama juga diminta untuk berinstrospeksi kenapa ada aliran sesat itu,” kata Ma'ruf.

MACAM-MACAM ALIRAN SESAT

Perbedaan Pendapat dan Perpecahan Sesungguhnya ikhtilaf (perbedaan pendapat) adalah sunatullah namun Ikhtilaf yang membawa iftiraq (perpecahan) itulah yang dicela oleh Allah SWT. Sebab timbulnya iftiraq pada mulanya terjadi karena sebab yang sepele. Namun karena pelakunya mengedepankan hawa nafsu maka hal sepele menjadi besar dan berakibat pada perselisihan dan perpecahan. Secara garis besar di antara sebab munculnya Al Firaq Al Islamiyah (seperti : Khawarij, Syi'ah, Mu'tazilah, Murji'ah, dll.) adalah:

1. Ghuluw (berlebih-lebihan dalam bersikap), contoh : Khawarij berangkat dari pemahaman yang berlebihan terhadap ayat-ayat wa'id (ancaman) sehingga mereka mengkafirkan kaum Muslimin yang melakukan dosa besar. Sedang Syi'ah muncul karena sikap yang berlebihan dalam mencintai sebagian sahabat Rasul yaitu Ali ra dan para Ahlul Bait.
   


2. Membantah bid'ah dengan bid'ah yang semisal, contoh : Murji'ah ingin mencounter Khawarij yang berlebih-lebihan dalam menghukumi pelaku dosa besar namun akhirnya mereka terjerumus pada bid'ah baru yaitu menganggap pelaku dosa besar sebagai mukmin dengan keimanan yang sempurna.
   


3. Pengaruh dari luar Islam, contoh : Syi'ah, karena muassis (gembong)nya adalah Yahudi yaitu Abdulah bin Saba'. Begitu juga Qodariyah, pencetusnya adalah seorang Nashrani, Jahmiyyah pencetusnya Yahudi.
   Mengedepankan akal.
   


4. Filsafat Yunani, contoh : Mu'tazilah banyak dipengaruhi oleh filsafat Yunani.
   


5. Selain itu ada yang disebabkan oleh 1) Ulama yang beraqidah menyimpang, 2) kebodohan kaum Muslimin. 3) Tidak memiliki standar pemahaman yang benar. 4) Ikhtilaf yang didasari hawa nafsu. 5) Rasa Ashabiyah (fanatisme golongan). 6) Hasad (dengki) 7) Kecenderungan menyuburkan bid'ah dan hawa nafsu. 8) Menuhankan akal dan menomorduakan naql (dalil). 9) Pengaruh eksternal.

Berbagai aliran sesat di dalam Islam :

1. Aliran Pembaharu Isa Bugis. Isa Bugis lahir tahun 1926 di kota Bhakti Aceh Pidie. Isa Bugis ingin menerjemahkan dan menganalisa agama Islam berdasarkan teori pertentangan antara dua hal. Seperti misalnya ideologi komunis dengan kapitalis, antara nur dan kegelapan. Ia berusaha untuk mengilmiahkan agama dan kekuasaan Tuhan dan akan menolak semua hal-hal yang tidak bisa diilmiahkan atau tidak bisa diterima akal. Oleh karena itu ajaran Isa Bugis ini banyak diikuti oleh para intelek yang cenderung lebih menggunakan akal dan pikiran. Pokok-Pokok Ajaran Isa Bugis:
   1) Air Zam-zam di Makkah adalah air bekas bangkai orang Arab.
   2) Semua tafsir Al Qur'an yang ada sekarang harus dimuseumkan karena semuanya salah.
   3) Menolak semua mukjizat para Nabi dan Rasul, seperti kisah Nabi Musa as membelah laut dengan tongkatnya dalam Al Qur'an adalah dongeng lampu Aladin.
   Nabi Ibrahim as menyembelih Ismail adalah dongeng.
   4) Ka'bah adalah kubus berhala yang dikunjungi oleh turis setiap tahun.
   5) Ilmu Fiqih, Ilmu Tauhid, dan sejenisnya adalah syirik. Ulama yang mengajarkan ilmu ini harus disingkirkan ke Pulau Seribu.
   6) Al Qur'an bukan bahasa Arab, sehingga untuk memahami Al Qur'an tidak perlu belajar bahasa Arab, tata bahasa Arab dan sejenisnya.
   7) Setiap orang yang intelek diberi kebebasan untuk menafsirkan Al Qur'an walau tidak mengerti bahasa Arab.
   8) Ajaran Nabi Muhammad adalah pembangkit imperialisme Arab.
   9) Ajaran Qurban pada waktu Iedhul Adha tidak ada dasar kebenarannya.
   10) Mubaligh-mubaligh Islam yang menyebarkan agama ke luar tanah Arab adalah pemabuk dzulumat yang haus darah dan harta.
   11) Indonesia adalah diantara dari sekian banyak korban dari kebiadaban Arabisme.
   Lembaga Pembaharu (yang dipimpin oleh Isa Bugis) adalah Nur, sedangkan orang atau golongan di luar itu adalah Dzulumat, sesat serta kafir.
   12) Sekarang masih periode Makkah sehingga belum diwajibkan shalat, puasa dll. Begitu juga minuman yang memabukkan seperti khamar dan sejenisnya belum diharamkan.


2. Faham Inkar Sunnah. Faham sesat ini mucul sekitar tahun 1980-an. Mereka menamakan pengajian yang mereka adakan dengan sebutan kelompok Qur'ani (kelompok pengikut Al Qur'an). Tokohnya antara lain Luqman Saad Direktur perusahaan penerbitan PT. Ghalia. Pada awalnya Luqman Saad merintis usaha percetakannya dengan tangan. Namun ketika ia bolak-balik ke Belanda untuk suatu urusan yang tidak diketahui kemudian ia memiliki peralatan modern yang didatangkan dari negeri Belanda. Dengan mesin cetaknya itulah ia banyak mencetak buku-buku yang berisi ajaran sesat Inkarus Sunnah. Selain itu juga Ir. Irham Sutarto ketua serikat buruh PT. Unilever (Belanda). Tidakkah ini merupakan permainan orang Yahudi di Belanda dalam menghancurkan Islam di Indonesia? Setelah dilakukan pelacakan akhirnya ditemukan dedengkotnya adalah Marinus Taka keturunan Indo Jerman yang tinggal di Jalan Sambas 4 No.54 Depok Lama daerah dimana banyak bermukim peranakan Belanda dengan gerejanya yang terpadat untuk seluruh Indonesia. Marinus Taka mengaku bisa membaca Al Qur'an tanpa belajar dan tanggal 4 Juni 1983 ditangkap oleh Kodim Jakarta Utara. Pokok-Pokok Ajaran Inkarus Sunnah:
   1) Tidak percaya kepada semua hadits Rasulullah SAW, menurut mereka hadits itu bikinan Yahudi untuk menghancurkan Islam dari dalam.
   2) Dasar hukum dalam Islam hanya Al Qur'an saja.
   3) Syahadat mereka : Insyahadu bianna Muslimun.
   4) Shalat mereka macam-macam ada yang dua rokaat-dua rokaat dan ada juga yang shalatnya hanya 'eling' saja.
   5) Puasa wajib bagi mereka yang melihat bulan saja, kalau yang lihat bulan hanya satu orang maka hanya orang itu saja yang wajib puasa. Mereka merujuk pada ayat : faman syahida minkumus Syahra falyasumhu.
   6) Haji boleh dilakukan selama 4 bulan Haram yaitu : Muharram, Rajab, Dzulqa'dah dan Dzulhijjah.
   7) Pakaian Ihram adalah pakaian orang Arab dan bikin repot. Oleh karena itu mereka menunaikan haji menggunakan baju biasa atau jas.
   8) Rasul tetap diutus sampai hari Kiamat.
   9) Nabi Muhammad tidak berhak menjelaskan tentang ajaran Al Qur'an (kandungan isi Al Qur'an).
   10) Orang yang meninggal dunia tidak disholati karena tidak ada perintah di Al Qur'an.


3. Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII). Didirikan oleh Mendiang Nur Hasan Ubaidah Lubis (Luar Biasa), awalnya bernama Darul Hadits (DH) tahun 1951. Karena meresahkan masyarakat Jawa Timur maka DH dilarang oleh PAKEM - Kejaksaan Tinggi Jawa Timur. Kemudian berganti nama menjadi Islam Jama'ah. Banyak artis yang tertarik dengan ajaran ini antara lain karena adanya ajaran tebus dosa. Karena kembali meresahkan masyarakat di Jakarta akhirnya dilarang melalui SK Jaksa Agung RI No. Kep.-08/D.A/10.1971 tanggal 29 Oktober 1971. Karena dilarang, maka Imam Jama'ah ini meminta perlindungan kepada Letjen. Ali Murtopo wakil Kepala Bakin yang terkenal sangat anti Islam. Setelah mendapat perlindungan maka menyatakan diri masuk Golkar dan berganti nama menjadi LEMKARI (Lembaga Karyawan Dakwah Islam). Karena meresahkan masyarakat Jawa Timur kemudian dibekukan oleh Gubernur Jawa Timur Sularso. Dalam mubes di Asrama Haji Pondok Gede tahun 1990, LEMKARI berganti nama menjadi LDII atas anjuran Mendagri Rudini agar tidak rancu dengan nama LEMKARI (Lembaga Karatedo Indonesia). Pokok-Pokok Ajaran Islam Jama'ah / LDII:
   1) Orang Islam di luar kelompok mereka adalah kafir dan najis, termasuk kedua orang tua sekalipun.
   2) Kalau ada orang di luar kelompok mereka yang melakukan shalat di masjid mereka maka bekas tempat sholatnya dicuci karena dianggap sudah terkena najis.
   3) Wajib taat pada amir atau Imam mereka.
   4) Mati dalam keadaan belum baiat kepada Amir/Imam LDII maka akan mati jahiliyah (kafir).
   5) Al Qur'an dan Hadits yang boleh diterima adalah yang mankul (yang keluar dari mulut Imam/Amir mereka) selain itu haram diikuti.
   6) Haram mengaji Al Qur'an dan Hadits kecuali kepada Imam/Amir mereka.
   7) Dosa bisa ditebus kepada sang Amir atau Imam dan besarnya tebusan tergantung besar kecilnya dosa yang diperbuat dan ditentukan oleh Amir/Imam.
   8) Harus rajin membayar infak, shodaqoh dan zakat kepada Amir/Imam mereka. Selain kepada mereka adalah haram.
   9) Harta benda diluar kelompok mereka dianggap halal untuk diambil atau dimiliki dengan cara bagaimanapun, misalnya: merampok, mencuri, korupsi dll. asal tidak ketahuan. Bila berhasil menipu orang Islam diluar mereka dianggap berpahala besar.
   10) Bila mencuri harta orang selain LDII ketahuan maka kesalahannya adalah ketahuan itu.
   11) Harta, zakat, infaq dan shodaqoh yang sudah diberikan kepada Amir/Imam haram ditanyakan catatannya atau penggunaannya.
   12) Haram membagikan daging Qurban/Zakat Fitrah kepada orang Islam diluar kelompoknya.
   13) Haram shalat di belakang Imam yang bukan dari kelompok mereka, kalaupun terpaksa tidak perlu wudhu dan harus diulang.
   14) Haram menikahi orang di luar kelompoknya.
   15) Perempuan LDII kalau mau bertamu di rumah orang selain kelompoknya harus memilih waktu haid (dalam keadaan kotor).
   16) Kalau ada orang di luar kelompok mereka bertamu ke rumah mereka maka bekas tempat duduknya harus di cuti karena dianggap najis.Imam mereka, Nur Hasan Ubaidah meninggal tanggal 31 Maret 1982 dalam kecelakaan lalu lintas antara Tegal Cirebon di dalam mercy Tiger B 8418 EW tatkala ingin menghadiri kampanye Golkar. Sang Imam meninggalkan harta yang banyak dan digantikan oleh putranya Abdu Dhohir dan dibaiat sebelum mayat ayahnya dikubur. Perwakilan gerakan ini berkembang hingga ke Amerika, Suriname, Australia, Jerman bahkan di Arab Saudi.


4. Agama Ahmadiyah. Agama Qadian didirikan oleh Mirza Ghulam Ahmad di India. Mirza dianggap sebagai Nabi yang disejajarkan dengan Nabi Isa as., Nabi Musa as., Nabi Daud as. Agama ini bermaksud untuk menyaingi Kenabian Muhammad SAW. Ahmadiyah masuk Indonesia tahun 1935 dan tersebar. Pusatnya sekarang di Parung Bogor. Mempunyai majalah Nur Islam (sebagai pengganti Sinar Islam yang telah dilarang). Aliran ini sudah dilarang namun hanya secara lokal. MUI serta organisasi Islam lainnya telah mengirim surat kepada Pemerintah (Kejagung RI) tetapi belum mendapat tanggapan. Pokok-Pokok Ajaran Ahmadiyah:
   1) Mirza Ghulam Ahmad mengaku dirinya Nabi dan Rasul utusan Tuhan.
   2) Mengaku menerima wahyu di India. Kitab suci mereka bernama Tadzkirah. Isinya memutarbalikkan ayat-ayat suci Al Qur'an, ayat yang awal diputar ke belakang, ayat yang satu disambung ayat lainnya sesuai dengan selera nabi India tersebut.
   3) Mengakui Kitab mereka sama sucinya dengan Al Qur'an.
   4) Wahyu tetap turun sampai hari kiamat begitu juga Nabi dan Rasul diutus sampai hari kiamat.
   5) Mempunyai tempat suci sendiri yaitu Qadian dan Rabwah. Nabi Mirza tidak pernah naik haji ke Makkah.
   6) Mereka mempunyai surga sendiri yang letaknya di Qadian dan Rabwah dan sertifikat kapling surga tersebut di jual kepada jama'ahnya dengan harga sangat mahal.
   7) Wanita Ahmadiyah haram nikah dengan laki-laki bukan Ahmadiyah tetapi sebaliknya boleh.
   8) Tidak boleh bermakmum dibelakang orang yang bukan Ahmadiyah.
   9) Ahmadiyah mempunyai tanggal, bulan dan tahun sendiri yaitu Suluh, Tabliqh, Aman, Syahadah, Hijrah, Ikhsan, Wafa', Zuhur, Tabuk, Ikha', Nubuwah, Fatah. Nama tahunnya adalah Hijri Syamsi (HS).


5. Gerakan Syi'ah. Agama Syi'ah adalah agama dendam kesumat. Nabi pencetusnya adalah Abdullah bin Saba tokoh YAHUDI yang pura-pura masuk Islam di zaman Sahabat Nabi. Rukum Iman Agama Syi'ah tidak termasuk percaya kepada Qadha' dan Qadar, yaitu : Percaya kepada keesaan Allah, Percaya kepada keadilan, Percaya kepada kenabian, Percaya kepada Imamah, Percaya kepada sa'ah (hari kiamat). Karena tidak iman kepada Qadha' dan Qadar itulah maka kematian cucu Rasulullah SAW, Husen di Padang Karbala, diratapi dari dulu hingga sekarang. Dalam meratapi, mereka memukul badan, dada dan kepala hingga berlumuran darah padahal tidak ada ajaran samawi yang membolehkan menganiaya diri karena mencintai seseorang. Ahlul baiyt (seisi rumah dengan Rasulullah SAW) menurut mereka adalah Ali bin Abi Thalib, Fatimah dan kedua puteranya, Hasan dan Husein. Sedangkan Khadijah yang begitu besar jasanya terhadap agama Islam tidak termasuk. Pokok-Pokok Ajaran Syi'ah:
   1) Hadits tidak hanya dari Nabi Muhammad SAW saja tetapi juga dari ucapan para Imam mereka sampai hari kiamat.
   2) Al Qur'an yang beredar sudah dipalsukan dan yang asli dibawa oleh Imam Muntadhar (yang ditunggu munculnya kembali di dunia).
   3) Menghalalkan nikah Mut'ah (kawin kontrak / pelacuran mengatasnamakan agama) padahal sudah dilarang Islam. Banyak digandrungi oleh muda mudi atau pejabat yang kurang pengetahuan, padahal sama saja dengan zinah.
   4) Syi'ah memandang Imam itu maksum.
   5) Syi'ah memandang bahwa menegakkan agama adalah rukun agama.
   6) Syi'ah menolak hadits yang tidak diriwayatkan oleh ahlul bait.
   7) Tidak mengakui Abu Bakar, Umar dan Utsman Radhiyallahu 'anhum.Gerakan Syi'ah luar biasa aktif di Indonesia (karena banyak penduduk muslimnya namun kurang pengetahuan agamanya). Mereka pandai menempatkan orang-orangnya di posisi penting a.l. : DR. Jalaluddien Rahmat untuk menggarap keluarga mantan wapres Soedarmono serta kelompok elit di Kebayoran Baru dengan nama yayasan Pengajian Sehati. Ir. Haidar Bagir (pemimpin umum Republika untuk menggarap orang-orang dekat Habibie dan kelompok intelektual). Prof. DR. Quraisy Shihab yang menggarap tokoh agama yaitu untuk mementahkan keputusan-keputusan MUI jika ada keputusan MUI yang keras terhadap aliran sempalan. LPPI pernah mengeluarkan brosur kecil yang berjudul : Syi'ah dan Quraisy Shihab. Gerakan ini mempunyai yayasan yang bergerak di bidang pendidikan dan pesantren antara lain:
   Yayasan Muthohari Bandung
   Yayasan Al Muntadhor Jakarta
   Yayasan Mulla Sadra Bogor
   Yayasan Pesantren Yapi Bangil (IPANI : Ikatan Pemuda Ahlu Bait)
   Yayasan Muhibbin Probolinggo
   Pesantren Al Hadi Pekalongan
   Yayasan Yapisma Malang
   Yayasan Madinatul Ilmi Depok
   Yayasan Darul Habib Jakarta
   Yayasan Yasin Surabaya
   Yayasan Babul Ilmi Jakarta (Jatibening)


6. Gerakan Lembaga Kerasulan (LK) Mereka berpendapat bahwa Rasul itu diutus sampai kiamat. Rasul itu personnya, oleh sebab itu harus ada lembaganya (sama dengan Menteri dengan Departemennya). Kalau Rasul meninggal maka harus ada Rasul baru yaitu Imam mereka. Tidak taat pada Imam mereka berarti tidak taat pada Rasul dan itu dosa besar. Gerakan ini ingin mendirikan NII (Negara Islam Indonesia) versi mereka sendiri dengan tokohnya : Aceng Syaifuddin. Pokok-Pokok Ajarannya:
   1) Rasul diutus sampai hari kiamat.
   2) Wajib bai'at serta taat pada Imam.
   3) Dosa bisa ditebus dengan uang kepada Imam. Besar kecilnya tergantung besar kecil dosa.
   4) Di luar kelompok mereka adalah kafir.
   5) Perkawinan harus dihadapan imam mereka dan diadakan oleh imam mereka. Sedangkan orang tua tidak perlu tahu.
   6) Membagi periode Makkah dan Madinah. Sekarang dianggap masih periode Makkah, jadi belum wajib Sholat, puasa, haji serta belum diharamkan khamar dan minuman memabukkan lainnya.
   7) Mengaji harus kepada Imam.


7. Ajaran Lia Aminuddin, Agama Salamullah Lia Aminuddin, umur 51 tahun tinggal di Jl. Mahoni 30 Jakarta Pusat 10260. Ada beberapa buku yang sudah dikarang olehnya:
   1) Perkenankan aku menjelaskan sebab taqdir.
   2) Pancasila menuju Zam-zam
   3) Lembaga Al Hira, fatwa Jibril as. VS fatwa MUI.
   4) Puisi-puisi mendalami kerukunan Nasional. Pokok-Pokok Ajarannya:
   1) Malaikat Jibril akan muncul lagi ke Bumi dan bersemayam di diri Lia, maka dimanapun Lia berada selalu bersama Malaikat Jibril as.
   2) Lia mengakui menjadi juru bicara Jibris as. dan mengaku sebagai Nabi/Rasul.
   3) Lia mengaku mendapatkan wahyu.
   4) Lia mengaku mendapatkan mukjizat.
   5) Agama yang dibawa oleh Lia bernama Salamullah / Agama Perenialisme yang menghimpun segala agama.
   6) Lia mengaku sebagai Imam Mahdi.
   7) Imam Mukti (anaknya) dianggap sebagai Nabi Isa as.
   8) Abdul Rahman diyakini sebagai wa'sil/Imam besar.
   9) Mencukur semua jenis rambut lalu membakarnya dianggap sebagai bentuk ibadah yang diperintahkan Jibris melalui Lia Aminuddin (seperti bayi yang baru lahir).


8. Ajaran Bijak Bestari. Yayasan Imperium Zakita Mata di didirikan oleh HMA Bijak Bestari, lahir di Binjai, Sumatra Utara, 30 Maret 1943. Pokok-Pokok Ajarannya:
   1) Mengaku bahwa HMA (Huwa Mu'jizatul A'la Allahu Akbar) itu Allah. Allah tertinggi. Allah itu Dzat yang menyeluruh. Pada Allah itu ada jabatan-jabatan. Ada Allahu Akbar ada Ar Rahman dan ada ayat kursi yang memiliki fungsi-fungsi. Diantara fungsi-fungsi itu, yang tertinggi adalah HMA.
   2) Imperium Zakiya Makta Foundation milik HMA terbentuk atas dasar diturunkannya penugasan dari Allah yang Maha Besar mutlak 100% pada tanggal 2 Mei 2001 pukul 00.00 WIB yang diterima langsung oleh HMA Bijak Bestari.
   3) Imperium Zakiya Makta sebagai Pusat Komando, Deteksi dan Informasi Ghoib dan Ajaib yang mencakup alam semesta raya secara keseluruhan, mulai alam dimensi 1 sampai alam dimensi 900. Mengadakan apa yang disebut "Penafsiran Ghaib" dengan melakukan kontak gaib dengan pemimpin ayat masing-masing. Bila kita kontak, kita bisa tanyakan semua "Ini apa maksudnya?"Inti ajaran Zakiya Makta adalah keilmuan hiper metafisik yang merupakan jalan keluar untuk segala keperluan positif.


9. Agama (faham) Baha'i. Timbul dari kalangan Syi'ah di Iran pada abad 19. Pencetusnya adalah Mirza Ali Muhammad. Mendakwa dirinya sebagai Al Baab, artinya pintu, yaitu pintu yang menghubungkan manusia dengan iman yang hilang yang akan keluar pada akhir zaman. Ajarannya dinamakan Babiyah. Ia mengangkat dirinya sebagai Imam Mahdi. Setelah meninggal ajarannya dikembangkan oleh muridnya Mirza Husein Ali. Husein Ali juga mengangkat dirinya sebagai Nabi, juga Al Masih yang dijanjikan. Pokok-Pokok Ajaran:
   1) Semua agama samawi (Yahudi, Islam, Kristen) itu sama karena berasal dari Tuhan yang sama, oleh karena itu ketiga agama tersebut harus disatukan, yang ada hanyalah dienullah (agama Tuhan) atau mereka sebut juga agama Internasional.
   2) Ajaran Baha'i merupakan campuran antara falsafah Pantaisme, ajaran Taurat, Injil dan Tasawwuf dalam Islam.Ajaran ini telah dilarang melalui SK Perdana Menteri RI No.112/PM/1959. Setelah mati selama 42 tahun, begitu Gus Dur terpilih menjadi Presiden RI, pengurus Baha'i datang ke Presiden Gus Dur untuk melakukan lobi. Dan untuk diketahui aliran ini telah memberikan hidupnya untuk propaganda bagi kembalinya orang-orang Yahudi ke bumi Palestina.


10. Tarekat Naqsyabandiyyah Mujaddadiyah. Prof. DR. Kadirun Yahya. Kadirun Yahya dilahirkan di Pangkan Brandan 20 Juni 1917. Pada dasarnya Kadirun Yahya adalah seorang ilmuwan di bidang Fisika, Kimia dan Filsafat. Perkenalannya dengan ajaran Tarekat Naqhsabandiyyah di mulai pada tahun 1941 di Sumut bersama Syekh Syahbuddin. Lalu berguru degnan Syekh Muhammad Hasyim Buayan. Ia mengklaim bahwa ajaran "metafisika" yang dianutnya merupakan ajaran Rasulullah SAW yang diwariskan kepadanya berasal dari Jabal Qubais. Pokok-Pokok Ajaran:
    1) KH. Hasyim, gurunya, berkata "aku tadi telah meninggal 4 jam, tetapi aku permisi pada Tuhan Allah untuk hidup lagi agak sebentar, karena ada lagi yang lupa belum aku turunkan pada anak." Beberapa hari setelah itu sang guru berpulang.
    Tenaga Allah adalah ibarat listrik dan wasilah, pengantar atau ibarat saluran yang menghubungkan antara manusia dan Allah melalui Mursyid dan silsilahnya serupa kawat listrik.
    2) Untuk tujuan tertentu, ia memakai sebuah tongkat. Dengan tongkat tersebut ia dapat langsung memusatkan energi Ilahi ke arah obyek yang ia tuju. Ia bisa mematikan yang hidup dan menghidupkan yang mati. Untuk tujuan lain, air atau batu yang telah disalurkan padanya kalimah Allah, dapat dipakai sebagai kondensator yang berisi energi Ilahi yang sama.
    3) Ilmu Tasawwuf dan Sufi adalah satu ilmu dalam agama Islam yang sangat dalam dan sangat halus. Yang mampu menembus ke dalam alam bil ghaib, alam batin, yang sudah jelas sulit diilmiahkan, apalagi di zaman dahulu kala.
    Dzikrullah dengan metode tarekatullah ialah dzikrullah yang mampu langsung mendorong turunnya dzikrullah Maha Suci, Maha Akbar dari sisi Allah SWT.


11. JIL (Jaringan Islam Liberal) adalah kemasan dari kelompok lama yang orang-orangnya dikenal nyeleneh. Kelompok nyeleneh itu setelah berhasil memposisikan orang-orangya dalam jajaran yang mereka sebut pembaharu atau modernis. Mula-mula yang dilakukan adalah mengacaukan istilah. Mendiang Dr. Harun Nasution Direktur Pasca Sarjana IAIN Jakarta berhasil mengelabui para mahasiswa perguruan tinggi Islam di Indonesia dengan cara mengacaukan istilah. Yaitu memposisikan orang-orang yang nyeleneh sebagai Pembaharu. Diantaranya Rifa'at At-Thahthawi (orang Mesir alumni Paris yang menghalalkan dansa-dansi laki perempuan campur aduk) oleh Harun diangkat sebagai pembaharu dan bahkan dibilang sebagai pembuka pintu ijtihad. Pemutarbalikan fakta ini dilakukan secara resmi di IAIN antara lain melalui bukunya "Pembaharuan dalam Islam, Sejarah Pemikiran dan Gerakan, terbit 1975). Pengacauan istilah lainnya dilakukan oleh Nurcholish Madjid yang belajar Islam (kepada dosen-dosen Yahudi) di perguruan tinggi Amerika, Chicago - dengan cara mengembalikan istilah kepada bahasa lalu diselewengkan artinya, persis seperti dilakukan Darmogandul dan Gatoloco : yaitu sosok penentang dan penolak syari'at Islam di Jawa. Nurcholish menempuh : Islam dikembalikan kepada al Din, kemudian diberi makna yaitu hanyalah agama (tidak punya urusan dengan kehidupan dunia, bernegara) lalu dari pemaknaan itu menolak diterapkannya syari'at Islam dalam kehidupan. Mari kita simak kutipan tulisan Nurcholish sbb: "sudah jelas, bahwa fikih itu, meskipun telah ditangani oleh kaum reformis, sudah kehilangan relevansinya dengan pola kehidupan zaman sekarang. Sedangkan perubahan secara total agar sesuai dengan pola kehidupan modern, memerlukan pengetahuan yang menyeluruh tentang kehidupan modern dalam segala aspeknya, sehingga tidak hanya menjadi kompetensi dan kepentingan umat Islam saja, melainkan juga orang-orang lain. Maka, hasilnya pun tidak perlu hanya merupakan hukum Islam, melainkan hukum yang meliputi semua orang, untuk mengatur kehidupan bersama." Tanggapan : menganggap fiqh telah kehilangan relevansinya adalah satu pengingkaran. Bagaimana umat Islam bisa berwudhu, sholat, zakat, puasa, nikah, waris dan mengetahui halal/haram jika fiqh telah tidak relevan? Faham JIL mudahnya, menjurus pada sekularisme, inklusifisme dan pluralisme agama (menganggap semua agama itu sejajar, paralel dan prinsipnya sama hanya beda teknis) dan kita tidak boleh memandang agama lain dengan memakai agama yang kita peluk (ini lebih jauh lagi pemurtadannya). Ahmad Wahib, yang mengaku sekian tahun diasuh oleh pendeta dan romo, fahamnya menafikan Qur'an dan Hadits, yaitu: "Menurut saya sumber-sumber pokok untuk mengetahui Islam atau katakanlah bahan-bahan dasar ajaran Islam, bukanlah dengan Qur'an dan Hadits melainkan Sejarah Muhammad." Jadi Al Qur'an dan Hadits dia anggap hanya sebagian dari sumber sejarah Muhammad, jadi hanya bagian dari sumber ajaran Islam, yaitu Sejarah Muhammad. Al Qur'an disejajarkan dengan iklim Arab, adat istiadat Arab dan lain-lain. Jadi Al Qur'an dan Hadits dianggap bukan landasan Islam, hanya setingkat adat Arab saja.Tokoh-tokohnya LIBERAL:
    Abdurrahman Wahid - The Wahid Institute Nurcholish Madjid - Paramadina Jakarta
    Komaruddin Hidayat - Rektor UIN Jakarta Charles Kurzman - University North Carolina
    Azyumardi Azra - UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
    Abdallah Laroui - Muhammad V University Maroko Nasaruddin Umar - Rektor PTIQ (BIMAS DEPAG RI)
    Masdar F. Mas'udi - Pusat Pengembangan Pesantren dan Masyarakat Jakarta
    Goenawan Mohammad - Majalah Tempo
    Edward Said
    Djohan Effendi - Deakin University Australia
    Abdullah ahmad an-Naim - University of Khartoum Sudan
    Jalaludin Rahmat, Yayasan Muthahhari Bandung
    Asghar Ali Engineer
    Nasaruddin Umar - IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta >li>Komaruddin Hidayat - Paramadina
    Said Agil Siraj - PBNU
    Denny JA, Univ. Jayabaya
    Rizal Mallarangeng - CSIS
    Budi Munawar Rahman - Paramadina
    Taufiq Adnan Amal - IAIN Alauddin Makassar
    Hamid Basyaib - Yayasan Aksara
    Ulil Abshar Abdalla - Lakpesdam NU
    Luthfi Assyaukanie - Paramadina
    Ade Armando - UI
    Syamsurizal Panggabean - UGM
    Ihsan Ali Fauzi - Ohio University
    Syaiful Mujani - Ohio University
    Mohammad Arkoun - University of Sorbone Perancis
    Sadeq Jalal Azam - Damascus University Suriah


12. PADEPOKAN THAHA (Itsbatuliyah). adalah sekte sesat yang bernuansakan lintas Agama. Beralamat di Jl.Senopati Depan POM Bensin Senopati Jakarta. Pimpinannya adalah Rahmat Hidayat, Pegawai PLN. Pokok-Pokok Ajarannya: 1) Mempercayai Trinitas Kristen sebagai Nur Allah (bapa), Nur Muhammad (roh kudus), dan Nur Insani (anak); 2) menyebut Yoni Yoga sebagai Mi'raj bertemu tuhan, 3) Meremehkan mi'raj Nabi Muhammad, dikatakan bahwa mi'raj nabi Muhammad sama seperti yang dilakukan oleh Rahmat dan murid-murid padepokan thaha, yaitu yoni yoga, 4) mengajarkan prosesi bertemu tuhan yang disebut dengan tawajjuh; 5) menyamakan tawajjuh dengan Baptis bagi yang kristen, 6) dalam pra tawajjuh dibahas ayat-ayat ma'rifatullah yang diambil dari nukilan terjemahan ayat-ayat qur'an yang sudah dirubah versi padepokan thaha, contoh: Rasulullah (diganti guru, yang dimaksud adalah Rahmat hidayat), 7) Ayat-ayat Ma'rifatullah juga mengambil dari Al-Kitab Kristen, 8) Menerima murid-murid dari berbagai agama menjadi satu majelis dan pengajian, 9) Mencampuradukkkan antara ajaran Islam, Kristen, Hindu, Budha, dan Kejawen, 10) Menganggap kelompoknya sebagai ahli Ma'rifat, dan menyesatkan serta mengkafirkan orang-orang yang tidak tawajjuh ke gurunya, 11) mengajarkan doa 30, 20, 10 dengan membolak-balik al-qur'an, dan ini adalah doa sihir dari Iblis, karena Nabi Muhammad tidak pernah mengajarkannya dan tidak ada satupun hadits yang menerangkan tentang doa 30,20,10 (ini suatu kedustaan yang amat besar), 12) menyebut asistennya sebagai buraq, padahal buraq adalah kendaraan Nabi Muhammad untuk Isra', 13) tawajjuh sering disebut hajji hakikat, sholat hakikat, puasa hakikat, zakat hakikat. jadi tidak perlu lagi haji ke Makkah, sholat 5 waktu, puasa dan zakat, 14) Jamaah wanita padepokan thaha banyak yang membuka aurat, tidak berjilbab, merokok, ikhtilath antara laki dan perempuan jadi satu, 15) Setiap murid yang minta doa, dikenakan kaffarah (iuran yang besarnya ditentukan oleh pimpinan), 16) Cahaya yang dia lihat saat menutup 7 lubang dianggap tuhan. Padahal dalam ilmu kedokteran namanya radiasi cahaya, atau kunang-kunang, 17) menyebut Nabi Muhammad manusia biasa, sedangkan yang sejati adalah Nur Muhammad, 18) menyebut Nabi muhammad dengan sebutan si Muhammad, sedangkan ketika menyebut pimpinannya dengan sebutan Kanjeng Kyai Ageng. 19) Pimpinan padepokan Thaha telah mentawajjuh 15 orang dari Kristen dan Amerika, sehingga mendapat penghargaan dari Paus di Patikan sebagai Tokoh Agama Liberal Pluralis, 20) Melakukan penafsiran sembarangan tanpa kaidah-kaidah Syar'iyyah terhadap qur'an sebagaimana yang dipraktekkan oleh jamaah Thaha dengan Dialog Qur'an atau IQRO'. 21) Sebagian besar anggota padepokan thaha yang tadinya Islam sudah tidak mau mengerjakan sholat lagi, dan lebih mementingkan Yoni Yoga (Mi'raj), 22) Melakukan Istiqamah dalam Yoni Yoga, yang dikenal Istiqamah 1 sampai Istiqamah 8, (Tidak diterangkan dalam Qur'an dan Hadits Nabi), 23) Sangat eksklusif dan menutup diri, menyembunyikan kesesatannya, takut diketahui banyak orang, 24) Menjual Spiritual bukan mencerahkan dengan spiritual.
    ---------------------------------------------------------- Referensi : 1) Dari Buku : Dirasatul Firaq - Kajian tentang Aliran Aliran Sesat Dalam IslamPenyusun : Tim Ulin Nuha Ma'had Aly An Nur SurakartaEditor : Abu Ahmad Hanan.Penerbit : Pustaka Arafah 2) Milis PENGAJIAN-KANTOR. Dikirim oleh: Yuhanda Weri, Selasa, 2 Januari 2007 dan 3)PUSLITBANG DEPAG RI, 4) LEMBAGA RESERSE POLDA METRO JAYA, 5) Badan Intelijen Negara (BIN) 6) PUSLITBAN DEPARTEMEN DALAM NEGERI RI. 7) Komisi Fatwa MUI

Kesesatan Komunitas Eden dan Lia Aminuddin

Rabu lalu komunitas Eden diobrak-abrik warga dan para pengikutnya dievakuasi polisi. Komunitas sesat itu dipimpin Lia Aminuddin, yang mengaku sebagai malaikat Jibril. Mengapa Lia tak pernah kapok meski sering diingatkan?

BAHARI, Jakarta RUMAH berlantai dua di Jalan Mahoni, 30 Bungur, Senen, Jakarta Pusat, itu kini menjadi tontonan warga sekitarnya. Perhatian warga tersebut terkait kejadian Rabu sore lalu. Saat itu, 48 jamaah pengikuti Lia Aminuddin yang mengklaim sebagai komunitas Eden diangkut paksa petugas kejaksaan ke Polda Metro Jaya.

Sangir, staf di Kelurahan Bungur yang ikut sibuk dalam evakuasi, menceritakan bahwa saat peristiwa itu terjadi, Lia sempat meronta. Dia tak mau dievakuasi. "Saat dibawa masuk bus, Lia berontak, lalu lari masuk ke rumahnya lagi. Tapi, petugas memaksa dia naik bus lagi," tuturnya.

Ulah Lia itu memancing kemarahan warga yang sudah mengepung sejak siang. "Ada yang berteriak serbu! Hancurkan rumah! Beruntung, petugas cepat mengevakuasi," kata Sangir kepada Jawa Pos.

Dilihat dari luar, arsitektur rumah Lia yang menempati lahan 12 meter x 27 meter berbeda dengan rumah warga sekitarnya. Pintu masuk kecil untuk tamu di halaman rumah, misalnya, diapit semacam pura. Di teras lantai dua berjejer lampion. Atap segitiga di depan rumah dibentuk menyerupai pola lukisan gereja yang terbuat dari kaca. Di sana ada tulisan God's Kingdom Eden.

Di kedua pojok halaman berdiri tiang pancang setinggi 10 meter. Menurut rencana, di atas kedua pancang tersebut dibangun stupa (baca simbol agama Buddha). Di bawahnya dibangun lambang salib (simbol agama Kristen) dan di bawahnya lagi ada hiasan kaligrafi huruf Arab (simbol agama Islam). "Rupanya Lia Aminuddin ingin menunjukkan rumahnya menjadi tempat ibadah semua pemeluk agama. Itu kan tidak benar," ungkap Sangir.

Bahkan, menurut dia, rumah Lia tidak dilengkapi IMB (izin mendirikan bangunan). Saat ditanyakan pihak Kelurahan Bungur, apa jawaban Lia? "Jangankan kelurahan, presiden pun tidak berhak mencampuri urusan kami (baca komunitas Eden). Hanya Tuhan yang berhak mengatur kami," jawab Lia dalam suratnya ke Kelurahan Bungur, seperti ditirukan Sangir. Di dalam komunitas Eden itu Lia mengaku sebagai Imam Mahdi dan malaikat Jibril Ruhul Kudus.

Bagaimana kondisi isi rumah Lia yang menjadi pusat aktivitas komunitas Eden? "Sangat fantastis. Semua perabotan rumah sangat mewah. Terbuat dari barang mahal. Mulai kursi, meja tamu, dan sofa. Tak hanya itu. Rumahnya juga dilengkapi peralatan kantor dan elektronik merek terkenal. Laptopnya saja saya lihat ada tiga unit," tuturnya.

"Belum lagi beberapa komputer, mesin faksimile, printer, TV, hingga handycam pun ada. Saya sampai kaget begitu masuk rumahnya," paparnya. Sangir bisa menceritakan itu semua karena dia ikut menemani petugas mendata harta milik komunitas Eden.

Rumah Lia juga dilengkapi sumur yang menggunakan bahan antikarat, yang harganya tak murah. Air sumur itulahlah yang oleh Lia dan kelompoknya diklaim sebagai air suci zamzam. Lia juga membangun sebuah kolam yang di tengahnya terdapat tempat duduk. Saat acara ritual, Lia duduk di tengah kolam, dikelilingi anggotanya. Mirip ritual dalam sebuah kerajaan. Tak hanya itu. Lia juga punya singgasana, lengkap dengan tongkat kebesarannya. "Hampir semua ruangan disulap menjadi ruangan santai yang dilengkapi AC. Suasana di dalam rumah itu benar-benar nyaman," aku Sangir.

Keberadaan Lia dan kelompoknya tak hanya kali ini saja diusik masyarakat sekitarnya. Pada 1999, Lia dan kelompoknya -masih bernama Yayasan Salamullah- juga dipersoalkan masyarakat. Sebab, Lia mengaku sebagai malaikat Jibril yang bertugas menyampaikan wahyu Allah. Tapi, saat itu tidak berlanjut ke pengusiran kelompok Lia seperti yang terjadi sekarang.

Bahkan, saat itu Jawa Pos sempat bertandang ke rumah Lia untuk wawancara. Hanya, Lia tidak mau menemui dengan alasan masih dipingit karena baru saja menerima wahyu. Dua stafnya menemui Jawa Pos dan menjelaskan ihwal aktivitas Yayasan Salamullah. Di antaranya, kelompok Salamullah aktif menyadarkan para dukun dan meluruskan kelompok aliran sesat. Kelompok Lia saat itu juga berani menantang Nyi Roro Kidul yang dianggap sumber syirik. Rumah Lia saat itu tidak sebagus sekarang. Saat itu, rumahnya belum bertingkat. Di halaman depan ada kios wartel.

Lantas, apa yang membuat masyarakat di sekitarnya resah? Mengapa aliran yang dikembangkan Lia itu dinilai menyimpang dari ajaran Islam? "Lia mengaku kepada warga maupun lewat surat selebaran, dia adalah Jibril Ruhul Kudus alias malaikat Jibril. Ini kan sudah sesat," ujar Haji Abdurrahman, pengurus Masjid Darussalam, Bungur, Senen, Jakarta Pusat, kepada Jawa Pos.

Tak hanya itu. Lia juga mengaku sebagai Imam Mahdi, pemimpin yang dijanjikan akan muncul menjelang hari Kiamat. Karena itu, Lia pun membaiat Ahmad Mukti, salah seorang di antara empat anaknya, menjadi Nabi Isa. "Ini kan sudah gila. Masak orang bisa mengangkat anaknya menjadi Nabi Isa. Mana ada orang waras percaya itu," aku Abdurrahman terheran-heran.

Aktivitas Lia yang mengklaim komunitas Eden dinilai nyleneh. Sebab, pengikutnya tak hanya dari kalangan orang Islam, tapi juga ada Kristen, Hindu, Buddha, maupun pemeluk agama lain. Dalam setia pertemuan, mereka membahas soal akidah dan kepercayaan. "Bagaimana bisa nyambung. Jadi, tidak masuk akal," ungkapnya.

Kejanggalan yang lain, lanjut Abdurrahman, setiap mengaku mendapat wahyu dari Tuhan, Lia langsung menyampaikan ke warga sekitarnya lewat selebaran. Misalnya, saat kenaikan harga BBM (bahan bakar minyak) lalu, Lia lewat selebaran meminta warga Bungur dan sekitarnya tidak keluar rumah. Itu wahyu yang diterima dari Tuhan. Alasannya, untuk menjaga keselamatan warga karena akan ada kerusuhan besar.

Lain lagi saat musim hujan, puluhan pengikut Lia berkeliling kampung dari RT ke RT sebanyak tujuh kali. Tujuannya, menghindarkan kampung sekitar rumah Lia dari bahaya banjir. "Kami warga di sini menilai tindakan itu tidak masuk akal. Bahkan, keliling kampung sebanyak tujuh kali itu mereka anggap menyerupai tawaf, keliling Ka'bah. Ini kan aneh," ungkapnya.

Meski Lia dan sebagian besar pengikutinya mengaku pemeluk Islam, lanjut Abdurrahman, mereka tak pernah melakukan salat sebagaimana kewajiban umat muslim. Begitu juga kewajiban yang lain. Tapi, saat Idul Fitri, mereka ikut merayakan. Saat Natal dan hari-hari besar agama yang lain, kelompok Lia juga ikut merayakan. "Ini kan aneh," ungkapnya.

Tak hanya itu, kelompok Lia sangat eksklusif, tertutup dari warga sekitarnya. Tak heran jika komunitas Eden umumnya berasal dari luar Bungur, domisili Lia, sang pemimpin sekte. Kelompok Lia jika bertemu sesama pengikutnya atau warga Bugur punya salam khas. Bukan assalamualaikum, tapi diganti salamullah. Warga yang tahu pun protes. Sejak itu, mereka tak menggunakan lagi kata salam salamullah. "Saya sendiri sering ingin bertemu dengan Lia untuk menyadarkan dan mengajak diskusi. Tapi, tak pernah ditanggapi. Kata stafnya, Lia masih dipingit karena baru menerima wahyu Tuhan. Selalu itu alasan yang mereka sampaikan," tuturnya. "Bahkan, kalau ditanya lebih lanjut, staf tadi menyilakan saya membaca brosur yang dibuat komunitas Eden. Jadi, mereka selalu menghindar kalau ditanya lebih dalam," tambah Abdurrahman.

Puncak kejengkelan warga terjadi saat akan digelar tablig Akbar yang akan membahas kesesatan kelompok komunitas Eden. Lia sebagai pimpinan komunitas berang. Lia pun membuat surat edaran yang ditujukan kepada warga, ulama, dan pengurus masjid sekitar Bungur. Surat itu tertanggal 25 Desember 2005. Intinya, Lia mengancam para tokoh masyarakat yang akan membicarakan kesesatan Lia dan kelompoknya. "Akulah Jibril, Hakim Allah pembawa wahyu Allah. Kalau kau teruskan niatmu, aku akan mencabut nyawamu. Akulah yang berhak menghukum penentang kerajaan Tuhan," ancam Jibril Ruhul Kudus alias Lia Aminuddin dalam surat selebaran yang diterima warga.

Kemarahan warga Bungur pun mencapai puncaknya. Senin, 26 Desember 2005, semua tokoh warga Bungur dan pengurus masjid berkumpul di Kantor Kelurahan Bungur. Ada juga petugas dari kepolisian. Saat itu, warga mendesak aparat menutup dan membubarkan komunitas Eden yang dinilai sesat. Hadir dalam pertemuan itu wakil dari komunitas Eden yang minta waktu sebulan. Tapi, warga menolak. Akhirnya dicari jalan tengah, penutupan akan dilakukan seminggu kemudian.

Untuk mencegah tindakan anarkis warga, wali kota Jakarta Pusat mengundang warga dan tokoh masyarakat Bungur. Di luar dugaan, justru kesempatan itu digunakan warga mendesak wali kota segera menutup dan membubarkan komunitas Eden yang dinilai sesat.

Tapi, wali kota mengaku tidak punya hak karena itu kewenangan kejaksaan. Meskipun, pembangunan rumah Lia tak dilengkapi IMB. Akhirnya, Rabu sore lalu, aparat kejaksaan datang ke rumah tersebut untuk mengevakuasi pengikut Lia, sekaligus menghindarkan amukan warga. "Seharusnya pemerintah menutup tempat itu sejak lama karena MUI sudah mengeluarkan fatwa ajaran Lia Aminuddin sesat," terang Abdurrahman.

MUI melalui Ketua Umum MUI yang saat itu dijabat KH Hasan Basri sudah mengeluarkan fatwa MUI tertanggal 22 Desember 1997. Isinya, aliran Lia Aminuddin sesat. "Bukannya bertobat, Lia ganti mengutuk ketua MUI menjadi monyet. Ini kan namanya tidak waras," ungkapnya.

Meski begitu, Lia bergeming. Dia terus mengembangkan ajaranya melalui Yayasan Salamullah. Bahkan, melalui buku dan selebarannya, Lia meminta MUI yang ganti bertobat. Anehnya, pengikut Lia terus berkembang. Bahkan, dia sempat mendirikan cabang Salamullah di Cisarua, Puncak. Tapi, pada 2003, masyarakat sekitar membubarkan secara paksa kelompok Lia. Sejak itu, aktivitas kelompok Lia kembali berpusat di Bungur.

Bahkan, pada 2003, Lia bercerai dengan suaminya yang mantan anggota TNI-AU. Sejak itu, Lia tak hanya mengaku menjadi istri malaikat Jibril. Tapi, akhirnya dia mengklaim sebagai malaikat Jibril dan Imam Mahdi. "Sejak itu, Lia tak mau disebut pengikutnya sebagai Lia Aminuddin, tapi Lia Eden karena Yayasan Salamullah sudah berubah nama menjadi komunitas Eden," terang Abdurrahman.

Kesesatan Padepokan Thaha – Padepokan Esa

Pada beberapa milis, pernah ada pertanyaan tentang eksistensi PADEPOKAN THAHA sebuah komunitas pengajian eksklusif yang mengambil tempat sebagai markaznya berupa sebuah rumah besar berwarna abu-abu, yang lokasinya tepat berada di seberang Pompa Bensin jalan Senopati – jalan Suryo, di kawasan Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Komunitas pengajian ini konon dipimpin oleh seseorang yang disapa dengan sebutan Ustadz Rachmat.
Beberapa members swaramuslim.net yang pernah mengikuti pengajian ini, antara lain melaporkan bahwa selain belajar mengaji juga ada pelatihan-pelatihan spiritual yang disebut dengan TAWAJJUH. Istilah TAWAJJUH adalah prosesi untuk acara bertemu tuhan. Entah tuhan yang mana.
Dari hasil investigasi beberapa members swaramuslim.net, members sabili.com menemukan beberapa penyimpangan akidah yaitu:
1. Menyamakan tawajjuh dengan yoni yoga dalam agama buddha dan hindu. Padahal istilah tawajjuh adalah erat kaitannya dengan sholat fardhu. Tentang yoga ini para ulama’ sepakat berpendapat haram hukumnya umat Islam melakukan yoga. Karena yoga adalah cata beribadah agama Hindu dan Budha.
2. Proses tawajjuh dibuat bisnis, peserta harus membayar Rp 500.000,-. Ini suatu kesesatan yang nyata menjual ketemu tuhan dengan rupiah.
3. Warga padepokan Thaha, Baros, Esa, dan yang tersebar di beberapa daerah memakai al-Qur’an yang diterbitkan oleh Ahmadiyah. Padahal Ahmadiyah adalah aliran sesat dan menyesatkan.
4. Mempercayai Pembagian Cahaya menjadi 3 macam yaitu Nur Allah, Nur Muhammad, Nur Insani. Ketika proses sebelum tawajjuh. Mursyid menerangkan bahwa Nur Allah sama dengan tuhan bapa , Nur Muhammad sama dengan tuhan anak dan Nur Insani sama dengan roh Kudus. Berarti di Padepokan thaha diajarkan trinitas islam. Padahal menurut Islam haram hukumnya umat Islam meyakini trinitas. (pernah di muat di majalah sabili September 2005)
5. Murid-murid diajarkan doa yang isinya membalik surat al-fatihah dan menambahkannya dengan kalimat lain. Dalam Islam haram hukumnya menambah-nambah dan merubah al-qur’an. Dan setiap meminta doa, mereka harus membayar fidyah (tebusan doa).
Maka masyarakat Islam Banten kemudian menyerbu markas padepokan ini. Wal hasil sebuah pondok pesantren di Baros, Serang, Banten, dirusak dan dibakar massa karena dituduh menyebarkan ajaran yang menyesatkan.
Seluruh kaca pada bangunan berlantai dua di pondok pesantren itu hancur. Sejumlah ruangan dan beberapa sepeda motor ludes dibakar api, Kamis (13/12/2007).
Tak hanya itu, ratusan orang yang menyerang pondok pesantren ini juga membakar sejumlah dokumen dan kitab yang ada di dalam pesantren.
Menurut Adah, warga setempat, massa yang berjumlah 10.000 orang tersebut dan belum diketahui identitasnya itu datang menggunakan puluhan kendaraan. Mereka langsung menyerang pesantren dengan menggunakan berbagai senjata. Beruntung, seluruh penghuni pesantren tidak menjadi korban karena telah dievakuasi petugas kepolisan sebelumnya.
Penyerangan terhadap pesantren asuhan Ustad Nur Sahidin (murid kepercayaan Rahmat Hidayat, Guru Padepokan Thaha) itu diduga dilatarbelakangi karena Nur Syahidin dan gurunya mengajarkan aliran sesat dan menyesatkan.
"Ada ritual yang kerap digelar pada hari tertentu," jelas Adah.
Kapolres Serang AKBP Lilik Heri menganggap tindakan penyerangan dan pengerusakan tersebut adalah wajar. Karena memang terbukti Nur Syahidin dan gurunya mengajarkan aliran sesat dan menodai Islam. Bahkan Majelis Ulama Indonesia di Banten sedang mempersiapkan fatwa sesat terhadap pesantren dan beberapa padepokan miliki guru itu," jelasnya.
Majelis Ulama Indonesia, Polda Metro Jaya dan Kejaksaan Republik Indonesia bersama-sama organisasi Islam yang lain akan tetap mengawasi padepokan thaha dan cabang-cabangnya yang tersebar di Bandung. (sumber data: okezone.com ; inilah.com ; detik.com. majalah sabili, swaramuslim.com)

AHMADIYAH DALANG G 30 S PKI

Artikel ini diambil dari tulisan Herman L. Beck dalam Bijdragen tot de Taal, Land en Volkenkunde (2005: 210-246) dan Asvi Warman Adam, sejarawan LIPI, yang pernah dipublikasikan di Jawa Pos dan Indo Pos).
Tahun 1928, tokoh Muhammadiyah Raden Ngabehi HM. Djojosoegito, kakek sepupu Abdurrahman Wahid (Gus Dur) mendirikan Ahmadiyah Indonesia. Inilah alasan kuat mengapa Gus Dur mati-matian membela Ahmadiyah. Karena kakek sepupunya adalah Pendiri Ahmadiyah.
Tahun 1930, pemerintah Hindia Belanda dan pemerintah Inggris berkoalisi mendanai Ahmadiyah di Indonesia.
Selain ketua Djojosoegito (kakek sepupu Gus Dur), terdapat nama Erfan Dahlan sebagai pendiri Ahmadiyah. Erfan Dahlan adalah putra H.Achmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah) yang belajar tentang Ahmadiyah di Lahore dan Qadian. Kemudian mengembangkan aliran tersebut di Thailand. Nampak jelas sekali, bahwa tokoh-tokoh Muhammadiyah juga harus bertanggung jawab dengan keberadaan Ahmadiyah di Indonesia. Karena itu mengapa Amin Rais, Syafi’i Ma’arif, Din Syamsuddin dan Dawam Raharjo lebih mendukung AKKBB dan Ahmadiyah daripada membela umat Islam. Karena Senior mereka adalah pendiri Ahmadiyah. Bahkan mereka mendapatkan dana besar dari sponsor Ahmadiyah, yaitu Rand Corporation (http://www.rand.org/), Sebuah perusahaan Intelijen gabungan Amerika-Inggris-Belanda-Australia dan Israel, yang dipercayakan kepada the United States Air Force)
Kawan akrab Erfan Dahlan, yaitu Muso, Lukman Wiriadinata, DN.Aidit, Nyoto, Soebandrio, dan Untung. Enam pemuda tadi awalnya adalah pemuda Muhammadiyah kemudian belajar tentang Ahmadiyah di Lahore dan Qadian, dan akhirnya bergabung ke Ahmadiyah. Dengan restu pimpinan Ahmadiyah Indonesia, 6 pemuda tersebut setelah kembali ke Indonesia bergabung dengan PKI (Partai Komunis Indonesia). Bahkan menjadi dalang G 30 S PKI.
Tahun 1948 Muso memimpin pemberontakan PKI di Madiun.
Tahun 1953, Soebandrio terpilih menjadi Menteri Luar Negeri dan Lukman Wiriadinata menjadi Menteri Kehakiman RI selama 2 periode, pada kabinet Wilopo dan Kabinet Burhanuddin Harahap. Dan target utamanya adalah mengesahkan Ahmadiyah melalui SK Menteri Kehakiman RI No. JA. 5/23/13 tertanggal 13-3-1953) menjadi Jemaat Ahmadiyah Indonesia.
Tahun 1965, tepatnya 30 September 1965, DN.Aidit, Nyoto, dan Untung, memimpin pemberontakan G 30 S PKI. Dengan membunuh para Jenderal yang berpihak pada Islam, seperti AH.Nasution, Ahmad Yani, dan lain-lain. Serta banyak membunuh ulama’ dan habaib pembela Islam sebagai target PKI.Inilah data hitam Ahmadiyah di Indonesia yang belum terungkap.